太阴(词语概念)

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太阴,常指月亮。日月对举,日称太阳,故月称太阴。另外还有多个意思,如指极盛的阴气,指北方或北极,指北方之神等。在汉族民间也把太阴星君看成嫦蛾。汉族人民对月亮的崇拜习俗,最早见于史料记载的是《尚书·尧典》,文称:日、月、星辰为天宗,岱、河、海为地宗;天宗,地宗合为六宗。
中文名
太阴
外文名
Taiyin
拼    音
tài yīn
注    音
ㄊㄞˋ ㄧㄣ
神话传说
嫦娥奔月
文学作品
屈原《楚辞·天问》
代    表
黑夜

太阴基本概念

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【词汇】太阴
【注音】tài yīn
【释义】①月亮。日月对举,日称太阳,故月称太阴:坐使青天暮,小星愁太阴。②极盛的阴气:冬为太阴。
【出处】当代·殷谦《天廷秘传》:“太阳者,乃中宫混元之精,爆发变星初,太阳爆发生火,分身虣出,火熄而生太阴,填卫其侧,乃月亮矣。”
【示例】“太阳者,乃中宫混元之精,爆发变星初,太阳爆发生火,分身虣出,火熄而生太阴,填卫其侧,乃月亮矣。地球蓝光显显,美珠貌。昊天以运衡之力,成混元之核矣。昊天之深仁厚泽,化身万象,运阴阳而滋万物,其善莫大焉,功莫伟焉。初七,昊天宇宙各星海骤然而成,众星海环极,璨若紫珠,邃袤明朗,浩如烟海。”(当代·殷谦《天廷秘传》第一回)

太阴引证解释

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1、北方或北极
《淮南子·道应训》:“ 卢敖游乎 北海,经乎 太阴 ,入乎 玄阙 ,至于 蒙毂 之上。” 高诱注:“太阴,北方
月球也称太阴 月球也称太阴
也。”《汉书·司马相如传下》:“邪绝少阳而登太阴兮,与真人乎相求。” 颜师古注引 张揖 云:“太阴,北极。”
2、北方之神
宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》:“六壬有十二神将……其后有五将:谓天后、太阴、真武大常、白虎也,此金水之神在方右者。”
3、冬季或水
阴阳五行家以为北方属水,主冬,太阴为北方,故亦指代冬季或水。
三国 魏 曹植《蝉赋》:“盛阳则来,太阴逝兮。”此指冬季。唐 杜甫《滟滪》诗:“灧澦既没孤根深,西来水多愁太阴。” 仇兆鳌注引 朱瀚云:“水即太阴也。”
4、幽暗之所
云笈七签》卷六二:“将父母遗体,埋於太阴,骨腐於蝼蚁,岂不痛哉!” 宋 范成大《丰都观》诗:“云有北阴神帝庭,太阴黑簿囚鬼灵。”
5、幽暗
方孝孺《送太学赵孝先从军诗序》:“昭昭生於太阴,隆隆隐於至微,安知抑之非扬,舍之非用乎?”
6、谓纯阴
董仲舒《春秋繁露·官制象天》:“是故春者,少阳之选也;夏者,太阳之选也;秋者,少阴之选也;冬者,太阴之选也。”《北史·室韦传》:“冬月穴居,以避太阴之气。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》:“神君曰:‘ 霍将军 体弱,吾欲以太阴精气补之。’”
7、阴湿
韩诗外传》卷五:“歛乎太阴而不湿,散乎太阳而不枯。” 唐 储光羲《新丰道中作》诗:“太阴蔽皋陆,莫知晚与早。”
8、月亮
杨炯《盂兰盆赋》:“太阴望兮圆魄皎,阊阖开兮凉风嫋。” 清 龚自珍《叙嘉定七生》:“抱秋树之晨华,指太阴以宵盟。” 郭沫若《女神·地球,我的母亲!》诗:“那昼间的太阳,夜间的太阴,只不过是那明镜中的你自己的虚影。”
9、月神
西游记》第九五回:“ 太阴 道:‘与你对敌的这个妖邪,是我 广寒宫 捣玄霜仙药之玉兔。’”
10、月宫
洪升《长生殿·闻乐》:“吾乃 嫦娥 是也,本属太阴之主,浪传 后羿之妻。”
11、太岁的别名
淮南子·天文训》:“太阴在寅,岁名摄提格,其雄为岁星。”《淮南子·天文训》:“天神之贵者,莫贵於青龙,或曰天一,或曰太阴。太阴所居,不可背而可乡。”[1] 
12、古代哲学名词
八卦图 八卦图
“道有太极。太极生两仪,两仪分四象,四象分八卦”
而太阴、太阳属于四象之二,(四象分为太阴、少阴、太阳、少阳)两仪既是两爻,是八卦的基本单位,- -是阴爻,一是阳爻,两阳爻是太阳,两阴爻是太阴。
木、火、土、金、水构成五运;太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴构成六气。于是,有了运气的变化、经络的划分、穴位的名称。太阳在这里是中医学及古代运气学的概念。聂文涛说,不知道病人体内有康复的力量就没有理解中医。《三十六计》第一计瞒天过海原文:“备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。”
13、天文学名词
太阴即月亮,地球的一个卫星。参见词条“月球”。
14、上古十二天将之一
“前一腾蛇火神家在巳主惊恐怖畏凶将
前二朱雀火神家在午主口舌悬官凶将
前三六合木神家在卯主阴私和合吉将
前四勾陈土神家在辰主戦闘诤讼凶将
前五青龙木神家在寅主銭财庆贺吉将
天一贵人上神家在丑主福徳之神吉将大无成
後一天后水神家在亥主後宫妇女吉将
後二大阴金神家在酉主弊匿隠蔵吉将
後三玄武水神家在子主亡遗盗贼凶将
後四太常土神家在未主冠帯衣服吉将
後五白虎金神家在申主疾病丧凶将
後六天空土神家在戌主欺殆不信凶将”[2] 
15、八神兽之一
八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九 地、九天
太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。

太阴紫微主星

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太阴,是中国传统算命术——紫微斗数14主星中的一颗。

太阴主星特点

  • 优点:按部就班,要求完美,个性谦虚,待人和气,合群性强,勇于负责,喜欢学习研究,处世平稳妥善。
  • 缺点:多愁善感,逃避现实,缺少自信,优柔寡断,顾影自怜,容易悲观,情绪波折起伏,常受意见困扰。

太阴主星释义

太阴星古称“富星”,这个“富”字当然不是指太阴一定会富裕,因为富裕是一种现象
太阴星命盘 太阴星命盘
,环境不同,富裕的标准也不同,不可能每个人都一样。还不如说太阴“富”于想像力,喜欢思考较为贴切。
从个性来看,合作型主星欲望驱力不高,知足常乐,对“富”的定义自然与阳性主星不同,在物质与心灵层次的富足感也不同。例如同样有一百万,开创型的人可能认为很穷,因为很多欲望都仍无法满足;合作型的人却可能觉得很富裕了,所以,富不富有完全是相对论,如果从这个角度来看,太阴代表富也是有道理的。
太阴是月亮的别称,月亮与太阳相对,一阴一阳,古来一直是两种个性的代表。阳主动,阴被动;阳积极,阴消极;阳刚强,阴软弱。由于太阳与太阴这种阴阳观念,古书就有很多延伸出来的错误推论;例如:太阳代表男性,太阴代表女性;所以,如果太阳坐命的女生,称为“妻夺夫星”,古来即称为必“克父,克夫,克子”;若是太阴坐命的男生,则是“男人女相”,“克母,克妻,克女”……可怕吧!
从星性来看,太阴借太阳的光而发光,所以本性较不突出,容易配合他人,常让人误会没有原则,觉得无法捉摸,变来变去。其实,月亮的形体并没有改变,会有阴晴圆缺完全是从观测者的方位,及太阳光的照射角度而来。所以千万别误会太阴或合作型的主星没有个性,或者没脾气,不!他们只是因为太顾虑别人的感受,追求和谐,于是变幻自己来应和别人,委曲求全,本性仍然会有坚持与不妥协的一面,只是外人看不见,要亲近的人才能感受。正因为如此,就很容易被人误会,认为太阴为何对外人或陌生人特别好?特别温和?反而对自己人则较严厉。另一方面,因为注重人和,内外言行不一,也容易被视为乡愿,甚至成为伪君子,这是太阴要特别注意的。
太阴在职场上由于要求完美,太在乎别人的的肯定,常会紧张自己做的不够好,欠缺自信之余,很多事不敢尝试,看起来畏首畏尾,不够大方;但合群性高,耐性特佳,是很好的做事人才,只要不断予以鼓励,培养实力,能力会慢慢出现。
太阴人际关系很好,相对就会较害怕管理,因为管理容易得罪人,很难强烈要求别人做事,只好亲力亲为,时间管理不佳。而魄力不足,不敢冒险,很多地方难下决定,最后决策仍多保守,守成。但也因如此,谨慎小心,按部就班,出错的机会也小,不容易大成大败,但格局也不易开拓,是好是坏,端看所处环境而定,不能一概而论。例如在空头时期,谨慎的人就能活久一点,但在多头时期,则敢冒险的人才有丰厚报酬。

太阴双星同宫

太阴星的双星同宫有三种组合:[3] 
太阳太阴--刚柔并济、多情尚义。
天机太阴--灵巧慧黠、多才多艺。
天同太阴--淡泊名利、不与人争。

太阴历史之星

东汉光武帝刘秀是历史上开国皇帝里惟一的太阴,对比其它开国皇帝,不是开创型就是领导型主星,显得非常特别;后世称他为“以柔道治天下”的中兴明主,会当上皇帝,完全是命运,而不是他主动追求而来。
刘秀是刘邦的九世孙,父亲是南阳县令。年轻时,喜欢读书耕稼,和哥哥刘縯个性豪爽多游截然不同,常被哥哥讥笑。他看到执金吾(负责京都地区治安的官员)穿戴得很威武,侍从也很多,非常神气,又看到阴丽华很漂亮,感触地说:“仕宦(做官)当做执金吾,娶妻当得阴丽华。”。这两句话,充分显示了这个豪门子弟的本色,只不过想做个有气派的官,娶个美女而已,完全少无大志。
当时社会上“图谶”(预言)盛行,谶语说“刘秀为天子”,王莽的国师刘歆还因此改名为刘秀。这句话传到了南阳,刘秀与朋友闲谈中就半开玩笑地说:“也许说的是我吧!”。
王莽作乱,建立新朝,刘縯起兵反莽,率刘秀投入更始帝刘玄的阵营。昆阳之战,以少胜多,大败莽军,却招致了刘玄的嫉恨,刘縯被刘玄杀死。这时,刘秀显露了忍功,闻知哥哥凶讯后,他深知自己处境危险,如稍有不满意,就会招来杀身之祸。于是急忙赶回宛城,向刘玄请罪。他不和刘縯的旧属往来,也不为兄长服丧,逢人只讲自己的过失,闭口不谈昆阳之功,终于消除了刘玄对他的猜忌与疑虑,将他派往河北。刘玄本想借此削弱刘秀的势力和影响,没想到反而放虎归山,让刘秀最终当上皇帝。
因为太阴的个性不易以威服人,只能以德服人,所以他特别重视宽容德政,收买人心。从几件事可以看出他的忍与柔;他打败大敌王郎后,收缴了王郎的大批文书、函件,书信的内容大都是劝王郎早日消灭刘秀的。对这些文书,刘秀不予理会,连看都不看,令人当众全部烧掉,表示自己宽宏大度,决不追究查问,于是部下死心塌地跟随。
刘秀击破铜马军,在整编的过程中,刘秀为了消除那些降将的疑虑不安,就下令让他们各自回营把队伍整理好,然后他不带侍卫亲自到各营去巡视一番,表示自己对降将的信任。这一举动果然收到了安抚人心的效果,那些降将彼此之间互相谈论,说:“刘秀推赤心置人腹中,怎能不为他卖命呢?”,他这个举动传到了各地,大家就把刘秀称为“铜马帝”,开始认定他是真命天子。
中国历代开国帝王,多是鸟尽弓藏,免死狗烹,大杀功臣。惟东汉开国功臣都得善终,这在历史上是绝无仅有的,这和他的太阴个性大有关联。他即位后,不喜谈军旅之事,退朝休息时,常和公卿一起研究儒家经典,讨论义理,直到深夜。太子担心他的身体健康,他却表示:“我自乐此,不为疲也。”。
中国算命之术及天人合一的思想,在两汉最盛。而刘秀更带头推动,极力宣扬“谶纬”之学。“谶”,就是“图谶”;“纬”,是指那些依讬古代经典而专讲阴阳五行,吉凶符瑞的书籍。谶纬之学固然是自西汉后期以来社会上流行的一种思潮,但与统治者的需要也是直接相关的。刘秀把谶纬作为一种重要的统治工具,甚至颁布诏书,施政用人,也要引用这类东西。到了晚年他“宣布图谶于天下”,使图谶成为法定的经典,强迫人们接受它,企图以儒家学说与谶纬神学的混合物作为思想武器,加强对人民思想的统制,这就阴柔过火了。当时大臣桓谭见刘秀以谶决疑,就曾上疏进谏说:“您能痛斥方士的炼金术,说明您很明白;现在反而要相信谶书上的记载,那又是多么的错误。”刘秀听了后大骂桓谭是“非圣无法”,非常恼火,桓谭为此几乎丧了性命。然而当刘秀读到桓潭的著作《新论》时,其中虽有反对天人感应的思想,他却又赞扬称善,可见他自己是不信的。二千年来,中国“神道设教”的愚民主义,利用天意、鬼神来教化百姓,虽是为了君主的需要,但却影响后世极大。我在描述这段故事时,想到我小时候自己排命盘,古书中说:“太阴文昌,必为九流术士”,再看到刘秀这位积极提倡命理之术的太阴,不禁要感叹,“真有命乎?”。

太阴命理分析

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太阴:属水,不入南北斗,在天为月之精也,化富,为财帛、田宅主。取卦为坎,司三焦经,主柔润。验证点:说话慢条斯理,女性具阴柔之美,肤色多白。
太阴化气曰“富”,为财帛田宅主。为母为妻为女。太阳司昼,太阴司夜;太阳主贵,太阴主富。二颗星曜的性质,是完全相反的,但一样喜欢百官朝拱,六吉禄马之助。太阴喜夜生,喜立命于申酉戌亥子丑地,喜上弦月生、十五月圆更佳,下弦月生较为平凡,八月中秋所生最佳。在性格方面,太阴在庙旺宫位入命,好静、重感情、文雅和气,男命太阴入命,性格比较感性温柔,有洁僻,注重家庭,异性缘重。太阴入命,格局组合良好,多为富造,一生拥有良好的物业运。运程起伏不大,财富慢慢积存,多长年从事同一职业。太阴星同时象征着阴性的亲人,如母亲、姊妹、女儿。此星入命,主与其女性亲属缘份较薄。太阴星喜坐福德宫、田宅宫及财帛宫。在福德宫,主人注重精神享受,性格温和,多以琴棋书画等艺怡养性情;在田宅宫,主能得祖业田产,能储财,大利投资地产;在财帛宫,主财源稳定,破耗少,是富格。由于太阴的性质偏重阴柔、内敛、潜藏,在十四主星内,与天府、天相二星同样容易为人所忽视,因为它们没有太阳、紫微那种领导性质,亦没有杀破狼的变化,但这些星曜所主之事,往往影响较为久远,尤其在大限行至这些星曜时,在当事者不知不觉间产生影响力,故难所察觉,较难趋避。例如,流年迁移宫太阴化忌,出外旅行或公干时,行程往往受到无法估计的事情所影响,延迟了回程的时间。这是太阴的潜藏性向负面发展,转变成拖延、计划受阻。
再如,流年命宫太阴坐守并化忌时,多发生失眠,个人经验所见,有因怀孕反应而影响到失眠者,亦有因为从事夜班工作而彻夜不眠者,或因感情困扰无法入眠者。这就是太阴因化忌而失去其潜藏性的表现之一。还有一些特别的例证,相信只有在国外才可体会到,如大限迁移宫太阴坐守,有人在这样的大限决定到外国去作黑市居民。由此亦可见太阴的潜藏性在另一层面所表现出的特性,学者可以从这些例证中体会太阴正反两面的特性。另外一点需要留意的地方是太阴在入庙与落陷的分别甚大,一者可能是潜藏过度,另一者可能是失去潜藏性,转变成虚浮善变,这也是令人难以掌握的一方面。太阴喜六吉禄马,但要注意,昌曲虽能增加太阴的感性,但如格局组合不佳,易流于幻想;太阴最喜会上禄存天马,如落在命宫三方四正及田宅宫,是富贵之局。太阴不喜四煞,尤忌火铃,所谓“太阴火铃同位,反成十恶”,指太阴与火星或铃星同宫时,就转变成为一组恶劣的组合,主灾祸、挫折。主要的原因在于,太阴具有潜藏特性,火星铃星却是一对拥有暴烈冲动性质的煞星,两种性质完全相反,这种矛盾便使格局成了下格。其实任何一组星曜,都需要考虑到阴阳的平衡,性质的调和,并非吉曜全吉,凶曜全凶,只要星曜间能够互相调和,便能把煞曜的凶煞之力转化为激发命格的力量,这便是所谓“化煞为权”的道理。太阴是属于感性的星曜,所以太阴星守命宫,应特别留意福德宫的星曜性质,因为当太阴守命的时候,巨门星必定在福德宫坐守,这时巨门便直接影响着太阴星的性格。巨门本身有着是非烦恼的特性,坐守福德宫时,如格局不佳,容易转变成精神上的苦恼。这时命宫内太阴星的气质便与其内在性格产生冲突矛盾。这样的人在外表看来好像很内向、冷静,但内心却有着说不出的苦恼,这时要判断这个格局的好坏,便要找出内因,究竟是什么因素在影响他,这便要从整体格局上下手,配合大限来看。如他的夫妻宫有问题,那么问题是出在感情生活上,如事业宫遇上四煞,那么大有可能是他从事着与他志向相反的职业,导致着精神上的烦恼。
太阴情性论
太阴入命以中秋生人最吉,太阴庙地夜生人好,陷地夜生人尚可,入庙更好,上弦月生人好,下弦月生人由好变坏。太阴在夫妻,下弦月生人夫妻关系由好变坏,加杀甚至妻早逝。太阴在丑未、卯酉、巳亥,主先生女儿;在子午、寅申、辰戌为先生男孩。太阴入命人,主聪明、文雅、和气,度量大,做事小心;耐性好,对事能观察入微。太阴入庙一生快乐,好享受,讲究穿著。人缘好,富同情心。讲信用、记忆力好。不喜受人约束,生活喜自由;表面文静,胆小,实质性急好动,为人诚实,喜欢罗曼蒂克的气氛,有艺术修养。一般文笔不错,要不也是个万事通。太阴人好静,重感情,颇为明理,凡事埋藏在心中,不愿道出。太阴星的缺点:重视外表,入庙好清洁,做事懒散。落陷一生劳碌,胆小,经不起打击。机阴在寅立命人,常会单恋。女命太阴,颇多情,小儿气,温顺善良,气质好,没主见,心里有事会说出来,如太阴在陷地,虽渴望异性,却不敢接近,对感情事看不开。男命太阴入命,娘娘腔,形象象女生,但异性缘不错。因太阴视为男命之桃花,入庙有艳遇,落陷无结果、失恋。太阴在财宫,财路颇有表现,财富是慢慢积存起来的。一生自由自在,不大变动。太阴会禄存、三台、八座,有知名度。太阴会文曲入命,功课好。壮年期得妻子的协助而成名,加魁钺得妻财,妻子的出身不错,文学修养好。太阴卯辰,加会文曲,一生飘泊,劳碌,技术工作者。太阴加会左右、禄存,一生有钱,得来毫不费工夫。庙地加化禄,一生财务状况良好,很有得玩,有得享受。太阴庙地加化科,因财而得名。太阴陷地,加科权禄也不吉。加杀,可能因借贷与朋友纠纷,及早远离家乡较好。太阴加羊陀:人离财散;加杀遇白虎,母早亡;在夫妻,妻早亡,破财。太阴陷地加杀:感情不好,有血光、手术事,女命小毛病一大堆。太阴在身宫,可能母再嫁,或在第二家庭长大。女命机阴陷地,两星同在身命,或分守身命,主一生感情不顺,尤其天机在丑、太阴在卯,可能为风月场中人。日月夹命,或夹财帛宫,一生可望名利双收。太阴太阳在丑未的疾厄宫,若本命有空亡;本命坐太阳太阴,疾厄有空亡、羊刃,眼睛不利。太阳会右弼,太阴会左辅,分守于身命,格局高,一生远游异地,很有发展。日月会昌曲,家世好,地位好,有出国运。
太阴分宫论
在兄弟:旺地兄弟多助,陷地反之。在夫妻:旺地配偶贵而美,陷地配偶早衰。男命夫妻宫太阴在旺地,妻子体贴,喜欢在家伺候老公,有小孩子气,是贤妻。
在子女:太阴在阴宫先生女,反之生男,白天生人子女少。
在财帛:一生财务平顺,陷地加化忌,则无端破财,甚剧。
疾厄:女命妇科病,男命糖尿病。
在迁移:可得(女性)外来助力,化权,有远行之兆。
在交友:旺地,请女秘书,陷地不吉。
官禄:事业平稳,少异动,若化权禄则少变动。
在田宅:居家近园林,陷地表光线不足,加杀化忌,母亲早逝。
在福德:男命一生舒适,异性缘颇佳。
在父母:陷地加杀或遇白虎,母早逝,会孤辰同论。
太阴格局论(同阴子午、日月丑未、机阴寅申见紫系部)
太阴单守
太阴在卯、辰、巳为陷地,加化忌在夫妻,女命嫁离婚的老公,限运逢,感情波折,失恋。男命有桃花运,但往往没有结果。宜财经、建筑、牧场、自然科学。太阴在酉、戌、亥地转庙旺,以太阴在亥为最高,称“月朗天门格”,主一生平稳,可掌大权,善聚财,异性缘颇佳;若会昌曲魁钺,可在金融界发展。太阴在戌、酉,略同而逊。杂论:太阴主皮肤、(女人主妇女病,男人主糖尿病)。太阴的女孩子还要配月圆夜生人才好。不过太阴在命的女孩子,配得不好,感 情太丰富,一不小心就……唉!「福不全」了。水澄桂萼格﹐乐观中带着忧郁﹐时而开朗时而低回﹐水澄桂萼格﹐乐观中带着忧郁﹐时而开朗时而低回﹐善于体贴人﹐但见他身旁女子不断﹐想定下来有时又身不由己﹐说他花蝴蝶嘛又不尽然。不安全感真的很重。因为优柔而作茧自缚。这是典型的太阴男命﹐也看过内向腼腆易犯单恋的….不一而足。大抵从星性阴阳着眼下去变化损益。太阴属阴水,水以虚寒为体,润下为性;又为阴水,其为外暗而内明,故为一沉寂善变之星曜。而太阴需借太阳之光,才能显出其明,故其有「因人而贵」之特质。惜以卯时生,不利于月。十七日生视同满月,遇事追求完美,冬天生人,此乃寒月,易流于孤克、寡和。太阴财星庙旺(坐命),若配合得好,应该还是有机会富有. 斗数最重验征(就是理论与实验结果符合啦),太阴入庙到底怕不怕 化忌,老实说我并不确定(没有实验结果),但据我所知(根据我所知的理论):
化忌的太阴很可能加会化禄的天机,且一定加会化权的天梁.
强旺的主星化忌通常指对(恶劣的)环境有抵抗的能力,不致一事无成. 这也许是所谓不怕化忌的原因.曾经听一名家提过,月朗天门不怕化忌,因为……(原因和我上面提的差不多)。… 太阴(坐命者)… 比较"被动"… 不喜欢主动去求人…. 不稳重,是太阴的特性,太阴与天机是斗数里面很善变的两颗星,太阴时圆时缺,比较喜欢变化,像典型的女人… 保守,太阴是一颗代表女性的星曜,它"阴"嘛! 所以会比较保守… 豆腐心,豆腐心倒是比较可以看出来,太阴在亥是"月朗天门",而且你是十七号出生,太阴还蛮圆的,所以您的个性像"皎洁的圆月"一样… 歌曰: 太阴入庙化权星,清秀聪明迈等伦; 秉性温良恭俭让,为官清显列朝绅…. 领导欲不强,太阴是反射太阳的光辉,阴性之星,所以领导欲不 强,多半被领导(被太阳领导)… 压抑… 我怎么都觉得是在讲太阴?太阳是发散性的星,太阴是收敛性的星,你如果知道"阴阳"的意义,就知道太阳是发散性的星,也就知道阳代表抒发,攻击,积极… 阴代表压抑,保守,消极… 太阴也有随和的特性…. 不太自信,… 比较像(太阴的星性)啦!反正你把传统女性的特性想成太阴的特性大概都没错…… "易与女性相处"的意思是平常容易有女孩子找你,因为太阴的男性容易被女性当作"姊妹"看待. :)并不表示会有一堆女朋友. 而且太阴被动,被动的男性通常很难有女朋友的,这应该是你还没女朋友的原因. 你可以问问那些你较熟的女孩子,问他们会不会把你当姊妹看待… 而且太阴的男性不会给人侵略感,所以很多女性对太阴的男性会有安全感,太阴的人个性好,会帮助她们,而且很少"变质",很难由普通朋友变质为男女朋友,所以女性会常常和太阴的男性变成普通朋友… 斗数骨髓赋批注说: "廉贞主下贱之孤寒,太阴主一生之快乐",我觉得这句赋文很可笑(廉贞会下贱孤寒? Hahaha). "太阴主一生之快乐"很模糊,参考钟义明的"紫微随笔<;亨集>"诠释(248页): "快乐的层面是很多的-心境上的快乐呢? 物质上的快乐呢? 还是肉体方面的快乐呢? 不可概以一快乐括之…. 但笔者为人推命的经验中,发现并不尽然-有嫁给富人为妻,表面上很快乐,但内心却很苦闷的.
古代命理大都注重表征的描述,很少作内在世界的探讨,我们这一代的命学研究者要明白这点,下功夫去研究人性心理学,精神分析说等学说,以补充古人的不足,将命理学术推入一个新的纪元"我蛮赞同钟的说法,整句赋文的意义应该是"表征的描述",可能是赋文作者的经验,廉贞坐命的人很多是下贱孤寒,太阴坐命的人则很多是物质富足,这和太阴"化富"的道理相符合. 太阴女命:太阴入命者多美,然而亦须注意太阴化忌,则美感尽失,反成貌寝之人。太阴化科则增其文雅、书卷味之清秀;太阴化禄则增其体 态身段、玲珑浮凸之撩人美感;太阴化权则增其清丽脱俗,与众不同之个性气质。如果坐空宫,对宫是太阴和天同星时,女生通常有一张孩子脸,肤色很白晢。不过如果是坐宫本身有太阴和天同星时,要看看格局了,不过我见的例子都是肤色带黄的较多,不过样子通常也算是中上的。
同阴在子对火星..阴化科..甚丑..加男人头。依照在下经验 ,除太阴守命者清丽外,福德宫得太阴会照,或是得红、姚坐宫皆主主人丽人 一女子命例,太阴化科亥宫坐命,是一美人,但绝不小家碧玉,在社交场合好强争锋,皆因福德宫火星擎羊同度,斗数切记整盘观察. 夫妻宫:太阴入夫妻宫男命太太漂亮、体贴,善解人意,会撒娇,喜待在家伺候老公,属贤妻良母型,较孩子气。太阴如在陷地化忌煞星,配偶有早亡之虑,太太易有感情波折。太阴入夫妻宫女命配夫较柔弱,感情多困扰,易有娘娘腔味道,年龄差距宜大。女命太阴居旺地,夫妻感情稳定,陷地则宜防三角恋爱,有梅开二度之象。

太阴月亮之谜

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月球起源之谜
人类关于月球的起源,一共提出了三种假说,月球被捕获说、地月同源说和地球分裂说。到目前为止,三种假说都没有取得强有力的证据,因此产生了第四种假说“月球 ”
月球年龄之谜
从月球带回的岩石标本,可据以测定月球的年龄。经分析发现,与地球上90%年龄最大的岩石相比,月球岩石99%的年龄更长。1973年,世界月球研讨会上曾测定一块月球岩石年龄为53亿岁,而地球上最古老的岩石是37亿岁。有些科学家提出,在地球形成之前,月球早已在星际空间形成了。
另外,还有月球环形山形成之谜、月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜、月球受撞击发出巨响之谜、月球上不锈铁之谜、干燥的月球上大量水气之谜等。
不少文献记载,月亮并非自古就有
古代美洲玛雅人留下了极发达的文化,可是在他们的始于大洪水之前的《编年史》中,人们奇怪地发现,里面竟然没有关于月亮的记载。
距今大约4000年左右,亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道:“古时,地球的天空中看不到月亮。”
《金史·天文志》中记载了一条十分惊人的资料:“太宗天会十一年十五月乙丑,月忽失行而南,顷之复故。”意思是:金太宗天会十一年(公元1133年)五月(公历6月)乙丑日(15日),月亮忽然偏离了运行轨道,向南而去,不一会,又回到原来的轨道上。

太阴神话传说

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中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。
关于月亮,民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

太阴美称雅号

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玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

太阴外星文明

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传说,登上月球的阿姆斯特朗,在和代号休斯敦的指挥中心联系时,突然吃惊地说:“这些东西大得惊人!天哪!简直难以置信,我要告诉你们,这里有其他宇宙飞船,它们排列在火山口的另一侧,他们在月球上,他们正在注视着我们……”此时,电讯信号突然中断。阿姆斯特朗看到了什么?
1968年12月21日,美国在肯尼迪航天中心向月球发射了第一艘探测飞船,当这艘飞船进入月球轨道之后,宇航员在100公里高空用望远镜照相机拍摄了第一张月球背面照片。许多年后,人们在研究这些照片的时候意外发现,在火山口中有一个巨大的圆形物体,它十分规则,不像是自然之物,看上去好像正在着陆或起飞。
从“阿波罗”8号开始,10号、11号、16号、17号都曾目击或拍摄过月面不明飞行物的照片,甚至早在1966年,美国的“月球轨道环形飞行器”2号就发现,在月面上有一些排列有序的12~23米高的塔状建筑物,随后,前苏联的宇宙飞船也发现了这些建筑。

太阴文学作品

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诗歌
中国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌
夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾兔在腹?(屈原《楚辞·天问》)
(意思是:月亮具有什么特性,消亡了又再长起?那好处是什么,而抚育一个兔儿在怀里?)
斫却月中桂,清光应更多。(杜甫《一百五十夜对月》)
老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。(李贺《梦天》)
可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人问,那边才见,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩荡送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐如钩?(辛弃疾《木兰花慢》)
相关对联
月月月明,八月月明明分外;山山山秀,巫山山秀秀非常。
中秋赏月,天月圆,地月缺;游子思乡,他乡苦,本乡甜。
天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。
北斗七星,水底连天十四点;南楼一雁,月中带影一双飞。
楼高但任云飞过;池小能将月送来。
满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。
水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不?

太阴动漫人物

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太阴(Taiin)
太阴 太阴
十二神将之一的风将,擅于操纵风,个性活泼、但粗枝大叶,可用读风传达事情,风流可带人到达目的地,但是却有点粗鲁,且不喜欢太琐碎的事。讨厌恶心的妖怪,常和玄武斗嘴。非常害怕红莲,其次害怕青龙,同样的也害怕被白虎的长时间训话。继天空之后,第七位服从于晴明的十二神将。
珂神篇时因为力量耗尽,眼睁睁的看着彰子被珂神比古杀害,虽然事后知道那只是灵魂,但仍受相当大的打击,有好一阵子都无法振作。[2] 
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参考资料
  • 1.    资料  .汉典[引用日期2015-01-5]
  • 2.    少年阴阳师  .百度百科[引用日期2012-11-13]
  • 3.    张盛舒.《阅人有术》:中国经济出版社,2006年
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